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Thematisierte Bereiche |
Inhalt |
| Erkenntnistheorie Wissenschaftstheorie Sprachphilosophie |
Philosophische Fachtermini Übungsaufgaben |
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| Philosophie Politik |
Das kulturelle Transzendental-Theorem in Abgrenzung zu Kant und dem Konstruktivismus |
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| Metaphysik Erkenntnisphilosophie |
Descartes falsche Hypostasierung von Gott |
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| Erkenntnisphilosophie Tiefenpsychologie Ästhetik Ideologiekritik |
Der Film MATRIX und die cartesische Fragestellung ICH, GOTT als Archetypen des SELBST Analyse der archetypischen Bilder und Wirkung des Hollywood-Filmes Die Herrschaft des Animus und die Unterdrückung der Anima im kapitalistischen System, der unerkannten Matrix Die verschleiernde Funktion des Hollywoodfilms |
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| Erkenntnisphilosophie Tiefenpsychologie Religionswissenschaft Anthropologie |
Das Verhältnis von Berkeley und Kant zum Common Sense Die Weiterentwicklung von Kant zu Jung Die Erklärungskraft des Kugelbildes vom Selbst zum Verständnis der Religionsentstehung und Kulturentwicklung |
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| dito |
Ist der Raum an die Realität gebunden? Wittgensteins Metaphysikkritik Inwiefern sind Geschlecht und Moral als skalare Dimensionen in einem Koordinatensystem darstellbar? |
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| Geschichtsphilosophie |
Die unterschiedlichen Geschichtsmodelle: Das Schichtenmodell der empirischen Histographen Das zyklische Modell der Hinduisten Das eschatologische Modell der Juden, Christen und Moslems Die linearen Geschichtsmodelle Die nichtlinearen Geschichtsmodelle a)die teleologischen (Hegel) b)die kausallogischen (Kaffka, Marx) |
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Zur Relevanz des Klassen-Volksbegriffs |
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| Geschichtsphilosophie Wissenschaftstheorie |
Ein konstruktivistisches Erklärungsmodell zum Verhältnis von ökonomischer Basis zum ideologischen Überbau, illustriert am Aufstieg und Niedergang des Vernunftparadigmas in der Philosophiegeschichte |
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| Geschichtsphilosophie Erkenntnisphilosophie Staatstheorie Nationalökonomie Politik |
Plädoyer für die Wiedergewinnung der Marxschen Sichtweise zum tieferen Verständnis unserer heutigen Wirklichkeit |
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| Geschichtsphilosophie Systemtheorie |
Der gesellschafts- und wirtschaftspolitische Attraktor des Kapitals und die Wahrscheinlichkeit oder Unwahrscheinlichkeit aus dem Kapitalattraktor auszubrechen Peter Kaffkas Modell der Gesellschaft des siebten Tages |
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| Physik Kosmologie Systemtheorie Evolutionstheorie Geschichtsphilosophie Religionsphilosophie Ethik Nationalökonomie |
Peter Kaffkas Aufklärung über Wesen und Gang der Evolution vom Urknall bis zur Komplexität der gegenwärtigen Wirklichkeit Das Modell der Gesellschaft des Siebten Tages als Antwort auf die Beschleunigungskrise der gegenwärtigen Evolutionssphase |
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| Geschichtsphilosophie Erkenntnistheorie |
Die Weiterentwicklung des Subjektphilosophie-Paradigmas durch die Marxsche Theorie unter den Bedingungen gesellschaftlicher Entfremdung |
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| Rechtsphilosophie Staatsphilosophie Erkenntnisphilosophie |
Die Inkompatibilität von Recht und Moral im bürgerlichen und sozialistischem Staat Die unverstandene Immoralität des bürgerlichen Rechtstaates im Vergleich zur Moralität sozialistischer Erziehungsdiktatur Der unverstandene Klassenstandpunkt der BRD-Justiz im Krenz-Urteil Die unabdingbare, auch moralische Notwendigkeit der Mauer für das DDR-System Schuld und Unschuld der politischen DDR-Elite Die unlösbaren Aporien sozialistischer Politik unter den Bedingungen des Kapitalismus Die Notwendigkeit einer metabürgerlichen Perspektive, um die transzendentalen Bedingungen des bürgerlichen Systems verstehen zu können |
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| Geschichtsphilosophie |
Kann der Weltgeist über Auschwitz zu sich selbst, zur Vernunft, kommen? Die Verirrung der Weltvernunft in die Unvernunft kapitalistischer Verhältnisse |
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| Gesellschaftswissenschaft Ethik Kulturanthropologie |
Huntingtons falsche Kulturkampfthese Die Zerstörung der konventionellen Moral durch den Kapitalismus Die Ohnmacht der nachkonventionellen Moral und der Rückfall in die vorkonventionelle Moral im kapitalistischen System Die unverstandene transzendentale Bedingung des islamistischen Terrorismus |
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| Ethik |
Die Entwicklung der ethischen Positionen von der Antike bis zur Gegenwart im Lichte des Kohlberg-Habermas-Schemas (die Glückstheorien von Aristipp, Epikur, Aristoteles, die Pflichtethik von Sokrates und Kant, die gesinnungsethische und verantwortungsethische Position der Gegenwart) Der Streit zwischen den Gesinnungsethikern und Verantwortungsethikern am Kosovo-Krieg illustriert Die Bewertung der Sekundärtugenden an der Pflichtethik Eichmanns illustriert Universalismus contra Kulturrelativismus |
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| Ethik |
Die Unterschiedlichkeit in der Bewertung von dem, was gut und was böse ist, wird von der Moralstufe des Argumentierenden erklärt, die er im Kohlberg-Habermas-Schema einnimmt |
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| Ethik Anthropologie Religionswissenschaft |
Erklärungsversuch zum Verstehen des abnormen Sühnebedürfnis in den Hochkulturen und monotheistischen Religionen im Anschluss an Fromms Thesen in Kunst der Liebe |
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| Ethik Geschichtsphilosophie |
Die Moral Dantons und die von St.Just als die beiden bestimmenden Paradigmen der Ethik des 20. Jahrhunderts |
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| Sprachphilosophie |
Das im Sinne Wittgensteins falsche Sprachverständnis in der feministischen Sprachkritik |
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| Anthropologie Erkenntnistheorie Sprachphilosophie |
In einem fiktiven sokratischen Gespräch zwischen bekannten Philosophen und fiktionalen Figuren aus der Literatur übernimmt Wittgenstein die Rolle des Sokrates und weist die traditionellen Wesensbestimmungen zum Menschsein zurück (als Einführung in die Denkweise des späten Wittgensteins geeignet) |
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| Rechtsphilosophie Ethik |
Die Aufforderung zur Kriegsdienstverweigerung als Verfassungspflicht Die Unzulänglichkeit der gesinnungsethischen Position sowohl der Pazifisten als auch der Bellizisten Die Idee des gerechten Krieges und die unberücksichtigten Folgen Die nicht verfassungskonformen Interessen der politischen Klasse |
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| Rechtsphilosophie Ethik Politik |
Die Killer-Oppositionen im amerikanischen Denken und deren fatale Folgen für die Außenpolitik der USA (siehe auch Ostendorf:Killeroppositionen) |
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| Ethik Politik |
Die Binnenmoral des amerikanischen und islamistischen Fundamentalismus Kein Kampf zwischen den Kulturen, sondern Untergang aller Kulturen im kapitalistischen System Die unbegriffene transzendentale Ursache des Terrorismus |
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| Rechtsphilosophie Ethik Erkenntnisphilosophie |
Die bürgerlich beschränkte Sicht des konservativen Kritikers Das Scheitern der konventionellen und nachkonventionellen Moral in der kapitalistischen Ellbogengesellschaft (siehe auch But-Tendency) |
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| Rechtsphilosophie Ethik Politik |
Die Schuld des liberalen Rechtsverständnis an der Verkümmerung der Moral und dem Rechtsbewusstsein der Gesellschaft |
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| Sprachphilosophie Ethik Erkenntnisphilosophie Politik |
Von der Ausblendung der Scham im völkischen Gebrauch des Stolzes auf Deutschland |
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| Sprachphilosophie Ethik Erkenntnisphilosophie Tiefenpsychologie Politik |
Das kollektive Unbewusste der Deutschen und die fatalen Folgen auf die Politik am Beispiel des Kosovo-Krieges, der Wiedergutmachung und der Genetikdebatte illustriert |
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| Sprachphilosophie Ethik Politik |
Die Unterschiedlichkeit der Bedeutung von Leitkultur von der konventionellen und nachkonventionellen Moralstufe aus betrachtet Mammon als der einzig gültige Leitwert unserer Gesellschaft |
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| Politik |
Das neoliberale Konzept der politischen Klasse und die bewusste Täuschung der Öffentlichkeit, die Arbeitslosigkeit beseitigen zu können Mein Gegenkonzept: statt Verschlankung des Staates Ausweitung des staatlichen und kommunalen Arbeitssektors zur Aufnahme aller Arbeitswilligen, die der freie Markt nicht mehr absorbieren kann Das falsche Argument der Unbezahlbarkeit des Sozialstaates |
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| Politik |
Meine analyse (in: die große Lüge) findet kaum widerspruch. Skeptisch dagegen beurteilt man meinen therapievorschlag, was die etablierung eines staatssektors nichtentfremdeter arbeit angeht.
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| Staatsphilosophie Politik Ethik |
Der Staat als Handlanger der Wirtschaft erfüllt nicht mehr seine Rolle als ideeller Gesamtkapitalist Postulat: der Staat muss die Vernunft zu einem realen und nicht nur ideologischen Attraktor der Gesellschaftspolitik machen |
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| Sprachphilosophie Ästhetik Religionsphilosophie Erkenntnisphilosophie Geschichtsphilosophie Politik |
Walsers zweifelhafte Trennung von Sprache und Vokabular Walsers nicht begriffenes Denken im bürgerlichen Vokabular und seine schiefe Exegese der Entwicklung zum Nationalstaat in seiner völkischen Grammatik (vergl. Walser: Lieber schön als wahr) |
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| Geschichte der Jugendbewegung |
Entstehung, Entwicklung und Untergang eines Gesellschaftsmodells Die nachbündische Phase der Jugendbewegung Die Waldeck als Hoher Meissner der 60er Jahre Der Bruch von Ästhetik und Politik 1968 Die kommunistische Gegenwelt und deren Untergang 1969 |
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Beitrag zum Selbstverständnis der ABW Vorstellung eines maghrebinischen Projekts zur Gründung der freien Republik Waldeck |
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